מצודת ציון על משלי כח

נָסוּ וְאֵין־רֹדֵף רָשָׁע וְצַדִּיקִים כִּכְפִיר יִבְטָח׃

ככפיר. שם משמות האריה:

גֶּבֶר רָשׁ וְעֹשֵׁק דַּלִּים מָטָר סֹחֵף וְאֵין לָחֶם׃

סוחף. ענין שטיפה וגריפה כמו נסחף אביריך (ירמיה מו):

עֹזְבֵי תוֹרָה יְהַלְלוּ רָשָׁע וְשֹׁמְרֵי תוֹרָה יִתְגָּרוּ בָם׃

יתגרו. מלשון תגר ומריבה:

נוֹצֵר תּוֹרָה בֵּן מֵבִין וְרֹעֶה זוֹלְלִים יַכְלִים אָבִיו׃

ורועה. ענין חבור וריעות: זוללים. מרבים באכילה:

מַרְבֶּה הוֹנוֹ בְּנֶשֶׁךְ ובתרבית [וְתַרְבִּית] לְחוֹנֵן דַּלִּים יִקְבְּצֶנּוּ׃

הונו. מלשון הון ועושר: בנשך. ותרבית נשך בכסף ותרבית באוכל וכן נאמר את כספך וגו׳ בנשך ובמרבית וגו׳ אכלך (ויקר׳ כה): לחונן. מל׳ חנינה ומתנה:

מַשְׁגֶּה יְשָׁרִים בְּדֶרֶךְ רָע בִּשְׁחוּתוֹ הוּא־יִפּוֹל וּתְמִימִים יִנְחֲלוּ־טוֹב׃

משגה. מל׳ שגגה: בשחותו. מל׳ שחת ובור ור״ל תקלה וסכנה:

בַּעֲלֹץ צַדִּיקִים רַבָּה תִפְאָרֶת וּבְקוּם רְשָׁעִים יְחֻפַּשׂ אָדָם׃

בעלוץ. ענין שמחה כמו תעלץ קריה (לעיל י״א): רבה. גדולה כמו על ארץ רבה (תהילים ק״י:ו׳): יחופש. ענין בקור ודרישה:

אַשְׁרֵי אָדָם מְפַחֵד תָּמִיד וּמַקְשֶׁה לִבּוֹ יִפּוֹל בְּרָעָה׃

ומקשה. מלשון קשה וחזק:

אֲרִי־נֹהֵם וְדֹב שׁוֹקֵק מֹשֵׁל רָשָׁע עַל עַם־דָּל׃

נוהם. ושוקק שאגת הארי נקרא נהימה ושאגת הדוב שקיקה:

נָגִיד חֲסַר תְּבוּנוֹת וְרַב מַעֲשַׁקּוֹת שנאי [שֹׂנֵא] בֶצַע יַאֲרִיךְ יָמִים׃

נגיד. שר ומושל: מעשקות. מל׳ עושק וגזל: בצע. עושק וגזל:

אָדָם עָשֻׁק בְּדַם־נָפֶשׁ עַד־בּוֹר יָנוּס אַל־יִתְמְכוּ־בוֹ׃

עשוק. גזול ונשחת בעין: יתמכו. ענין סעד:

הוֹלֵךְ תָּמִים יִוָּשֵׁעַ וְנֶעְקַשׁ דְּרָכַיִם יִפּוֹל בְּאֶחָת׃

ונעקש. ענין עקום:

אִישׁ אֱמוּנוֹת רַב־בְּרָכוֹת וְאָץ לְהַעֲשִׁיר לֹא יִנָּקֶה׃

ואץ. ענין מהירות כמו ולא אץ לבא (יהושע י׳:י״ג):

הַכֵּר־פָּנִים לֹא־טוֹב וְעַל־פַּת־לֶחֶם יִפְשַׁע־גָּבֶר׃

גבר. איש:

רְחַב־נֶפֶשׁ יְגָרֶה מָדוֹן וּבוֹטֵחַ עַל־יְהוָה יְדֻשָּׁן׃

יגרה. מל׳ תגר ומריבה: ידושן. מל׳ דשן ושמן וכן ירויון מדשן ביתך (תהילים ל״ו:ט׳):

נוֹתֵן לָרָשׁ אֵין מַחְסוֹר וּמַעְלִים עֵינָיו רַב־מְאֵרוֹת׃

ומעלים. מל׳ העלמה: מארות. מל׳ ארור: