מצודת ציון על תהלים צב

עֲ‍לֵי־עָשׂוֹר וַעֲלֵי־נָבֶל עֲלֵי הִגָּיוֹן בְּכִנּוֹר׃

הגיון. ענין דבור:

אִישׁ־בַּעַר לֹא יֵדָע וּכְסִיל לֹא־יָבִין אֶת־זֹאת׃

בער. שוטה כבהמה מל׳ אנחנו ובעירנו (במדבר כ):

בִּפְרֹחַ רְשָׁעִים כְּמוֹ עֵשֶׂב וַיָּצִיצוּ כָּל־פֹּעֲלֵי אָוֶן לְהִשָּׁמְדָם עֲדֵי־עַד׃

ויציצו. יפריחו:

וַתָּרֶם כִּרְאֵים קַרְנִי בַּלֹּתִי בְּשֶׁמֶן רַעֲנָן׃

כראים. שם חיה ראם: בלותי. מל׳ בלילה וערבוב: רענן. ענין לחות ודשן כמו והיה עלהו רענן (ירמיה יז):

וַתַּבֵּט עֵינִי בְּשׁוּרָי בַּקָּמִים עָלַי מְרֵעִים תִּשְׁמַעְנָה אָזְנָי׃

בשורי. ענין הבטה כמו אשורנו ולא קרוב (במדבר לב):

צַדִּיק כַּתָּמָר יִפְרָח כְּאֶרֶז בַּלְּבָנוֹן יִשְׂגֶּה׃

ישגה. יתרבה גדלו כמו ישגה אחו (איוב ח):

שְׁתוּלִים בְּבֵית יְהוָה בְּחַצְרוֹת אֱלֹהֵינוּ יַפְרִיחוּ׃

שתולים. נטועים:

עוֹד יְנוּבוּן בְּשֵׂיבָה דְּשֵׁנִים וְרַעֲנַנִּים יִהְיוּ׃

ינובון. מל׳ תנובה והצמחה: דשנים. שמנים: ורעננים. ענין לחות ורטיבות כמו והיה עלהו רענן (ירמיה ז):