א האומר לחבירו בית כור עפר אני מוכר לך היו שם נקעים עמוקים עשרה טפחים או סלעים גבוהים עשרה טפחים אין נמדדין עמה פחות מיכן נמדדין עמה ואם אמר לו כבית כור אפילו היו שם נקעים עמוקים יותר מעשרה טפחים או סלעים גבוהים יותר מעשרה טפחים הרי אילו נמדדין עמה האומר לחבירו בית כור עפר אני מוכר לך כו' ר' יסא בשם ר' יוחנן ובלבד במעוטי שדהו במובלעים בה ובסלע ששילחו בית רובע אי' נמדד עמה שבאמצע נמדד שבצד אין נמדד אי זהו צד ואי זהו אמצע דבית רבי ינאי אמרי כל שמחרישה סובבתו זהו אמצע אין המחרישה סובבתו זהו הצד אתא רבי יוסי בשם רבי יוחנן היה רובה מצד אחד שאם תפזרנה ויש לה מיעוט נמדד עמה רחבין כמה רבי חגי אמ' עד ארבע אמות רבי יוסי בי רבי בון אמ' עד י' טפחי' היה שם נקע אחד עמוק י' טפחים ואין בו ארבעה מהו נישמעינה מהדא דמר רבי יסא בשם רבי יוחנן ובלבד במיעוט השדה ובמובלעין בה ובסלע ששילחו בית רובע אין נמדד עמה היה חלוק נמדד עמה הדא אמר' היה רובה מצד אח' שאם תפזרנה ויש בה מיעוט אין נמדד עמה היה שם נקע א' ארוך והוא מסתלק לבית רובע ר' חייה בר ווא שאל היה עשוי כמין מקלות נמדד עמה אי לא ר' יודן בר ישמע' שאל היה עשוי כמין טבליות של שייש נמדד עמה אי לא ר' יצח' בר טבליי שאל היה עשוי כמין קתדריות ממקום דופנו הוא מודד או ממקום שיפועו מודד רב הונא בשם רב חייה בשם רבי יוחנן והוא שיהא שם בית ארבע כור עפר
ב בית כור עפר אני מוכר לך מדדה בחבל פחת כל שהוא ינכה הותיר כל שהוא יחזי' ואם אמר לו אם חסר ואם יתר אפילו אם פחת רובע לסאה או הותי' רובע לסאה הגיעו יותר מיכן יעשה חשבון ג' ומהו מחזיר לו מעות ואם רצה מחזיר לו קרקע ולמה אמרו מחזיר לו מעות לייפות כוחו של מוכר שאם שייר בשדה בית תשעת קבין ובגינה בית חצי קב וכדברי ר' עקיב' בית רובע מחזיר לו את הקרקע ולא את הרובע בלבד הוא מחזיר לו את כל המות' הלכה ב' בית כור עפר אני מוכר לך כו' הכא את מר הגיעו והכא את מר לא את הרובע בלבד מחזיר לו אלא כל המותר אמר מכיון שאת מוציאו לפחות מחבל מחזירו את למידה בחבל הלכה ג' ומהו מחזיר לו מעות כו'
ג מידה בחבל אם חסר אם יתר ביטל אם חסר אם יתר מידה בחבל הן חסר הן יתר את מדה בחבל ביטל מידה בחבל את הן חסר הן יתר כדברי בן ננס בסימניו ובמצריו פחת משתות הגיעו עד שתות ינכה תני רבי חייה המוכר עבד לחבירו ונמצא גנב או קוביסטוס הגיעו נמצא ליסטים או מוכתב למלכות לא הגיעו הלכה ה' האומר לחבירו חצי שדי אני מוכר לך כו' רבי הונא אמ' השתו' עצמו מנכה
ד האומר לחבירו חצי שדי אני מוכר לך משמנין ביניהן נוטל חצי שדהו חצייה בדרום אני מוכ' לך משמנין ונוטל חצייה בדרום והוא מקבל עליו מקום הגדר והחריץ ובין חריץ וכמה הוא חריץ ששה ספחים ובין חריץ שלשה תני האומר לחבירו חצי שדי אני מוכר לך ופלוני מקיפך ופלוני מקיפך וחצי פלוני מקיפך רב הונא ורב יהודה ורבי ירמיה חד אמ' נותן לו כמין פנדור וחד אמר נותי לו כמין מטלית וחד אמר נותן לו כמין פסיקיא הדרן עלך האומר לחבירו
Hebrew text: Venice Edition (1523), Public Domain.