Metzudat Zion on Psalms 88 — מצודת ציון על תהלים פח

שִׁיר מִזְמוֹר לִבְנֵי קֹרַח לַמְנַצֵּחַ עַל־מָחֲלַת לְעַנּוֹת מַשְׂכִּיל לְהֵימָן הָאֶזְרָחִי׃

מחלת. שם כלי נגון: לענות. להרים הקול בשיר כמו וענו הלוים וכו׳ קול רם (דברים כו):

נֶחְשַׁבְתִּי עִם־יוֹרְדֵי בוֹר הָיִיתִי כְּגֶבֶר אֵין־אֱיָל׃

איל. ענין כח כמו אל גוים (יחזקאל לא):

בַּמֵּתִים חָפְשִׁי כְּמוֹ חֲלָלִים שֹׁכְבֵי קֶבֶר אֲשֶׁר לֹא זְכַרְתָּם עוֹד וְהֵמָּה מִיָּדְךָ נִגְזָרוּ׃

עוד. כמו עדיין וכן עוד היום גדול (בראשית כ״ב): נגזרו. נכרתו כמו נגזרנו לנו (יחזקאל לו):

עָלַי סָמְכָה חֲמָתֶךָ וְכָל־מִשְׁבָּרֶיךָ עִנִּיתָ סֶּלָה׃

וכל. הוי״ו במקום עם וכן ויוסף היה במצרים (שמות א׳:ה׳) ר״ל עם יוסף שהיה במצרים: משבריך. הם גלי הים הנראים כמשברים מי הים וכן משברים יתחטאו (איוב מא): ענית. מל׳ ענוי:

הִרְחַקְתָּ מְיֻדָּעַי מִמֶּנִּי שַׁתַּנִי תוֹעֵבוֹת לָמוֹ כָּלֻא וְלֹא אֵצֵא׃

מיודעי. אוהבי כמו אלופי ומיודעי (לעיל נה): למו. להם:

עֵינִי דָאֲבָה מִנִּי עֹנִי קְרָאתִיךָ יְהוָה בְּכָל־יוֹם שִׁטַּחְתִּי אֵלֶיךָ כַפָּי׃

דאבה. ענין עצבון כמו ודאבון נפש (דברים כ״ח): שטחתי. ענין פרישה כמו משטח חרמים (יחזקאל כו):

הֲלַמֵּתִים תַּעֲשֶׂה־פֶּלֶא אִם־רְפָאִים יָקוּמוּ יוֹדוּךָ סֶּלָה׃

רפאים. מל׳ רפיון וחלשות:

הֲיִוָּדַע בַּחֹשֶׁךְ פִּלְאֶךָ וְצִדְקָתְךָ בְּאֶרֶץ נְשִׁיָּה׃

נשיה. ענין שכחה כמו נשני אלהים (בראשית מ״א):

לָמָה יְהוָה תִּזְנַח נַפְשִׁי תַּסְתִּיר פָּנֶיךָ מִמֶּנִּי׃

תזנח. תעזוב:

עָנִי אֲנִי וְגֹוֵעַ מִנֹּעַר נָשָׂאתִי אֵמֶיךָ אָפוּנָה׃

אמיך. מלשון אימה ופחד: אפונה. מל׳ פנוי:

עָלַי עָבְרוּ חֲרוֹנֶיךָ בִּעוּתֶיךָ צִמְּתוּתֻנִי׃

בעותיך. מל׳ בעתה וחרדה כמו פלצות בעתתני (ישעיה כא): צמתתוני. ענין כריתה כמו יצמיתם ה׳ (לקמן צד):

סַבּוּנִי כַמַּיִם כָּל־הַיּוֹם הִקִּיפוּ עָלַי יָחַד׃

הקיפו. ענין סבוב:

הִרְחַקְתָּ מִמֶּנִּי אֹהֵב וָרֵעַ מְיֻדָּעַי מַחְשָׁךְ׃

מיודעי. אוהבי: מחשך. מל׳ חושך: