Metzudat Zion on Job 20 — מצודת ציון על איוב כ

לָכֵן שְׂעִפַּי יְשִׁיבוּנִי וּבַעֲבוּר חוּשִׁי בִי׃

שעפי. מחשבותי כמו בשעפים מחזיונות (לעיל ד): חושי. מל׳ חוש והרגשה:

הֲזֹאת יָדַעְתָּ מִנִּי־עַד מִנִּי שִׂים אָדָם עֲלֵי־אָרֶץ׃

הזאת. בה״א השאלה:

אִם־יַעֲלֶה לַשָּׁמַיִם שִׂיאוֹ וְרֹאשׁוֹ לָעָב יַגִּיעַ׃

שיאו. מל׳ התנשאות:

כְּגֶלֲלוֹ לָנֶצַח יֹאבֵד רֹאָיו יֹאמְרוּ אַיּוֹ׃

כגללו. הצואה כמו גללי האדם (יחזקאל ד):

כַּחֲלוֹם יָעוּף וְלֹא יִמְצָאוּהוּ וְיֻדַּד כְּחֶזְיוֹן לָיְלָה׃

כחזיון לילה. כמראית חלום הלילה:

עַיִן שְׁזָפַתּוּ וְלֹא תוֹסִיף וְלֹא־עוֹד תְּשׁוּרֶנּוּ מְקוֹמוֹ׃

שזפתו. ראתהו כמו ולא שזפתו עין איה (לקמן כח): תשורנו. תראנו כמו אשורנו ולא קרוב (במדבר כ״ד:י״ז):

בָּנָיו יְרַצּוּ דַלִּים וְיָדָיו תָּשֵׁבְנָה אוֹנוֹ׃

ירצו. מל׳ רצוי וכן ובמה יתרצה (ש״א כט): אונו. הגזל אשר בכח וכן כלחם אונים (הושע ט):

עַצְמוֹתָיו מָלְאוּ עלומו [עֲלוּמָיו] וְעִמּוֹ עַל־עָפָר תִּשְׁכָּב׃

עלומיו. נעוריו כמו בן מי זה העלם (ש״א יז):

אִם־תַּמְתִּיק בְּפִיו רָעָה יַכְחִידֶנָּה תַּחַת לְשׁוֹנוֹ׃

יכחידנה. ענין מניעה והעלמה כמו ולא כחד ממנו (שם ג):

לַחְמוֹ בְּמֵעָיו נֶהְפָּךְ מְרוֹרַת פְּתָנִים בְּקִרְבּוֹ׃

פתנים. מן נחש:

חַיִל בָּלַע וַיְקִאֶנּוּ מִבִּטְנוֹ יוֹרִשֶׁנּוּ אֵל׃

חיל. עושר כמו כי רב חילי (לקמן לא): יורישנו. מלשון הורשה וגרושין:

רֹאשׁ־פְּתָנִים יִינָק תַּהַרְגֵהוּ לְשׁוֹן אֶפְעֶה׃

אפעה. מין נחש:

אַל־יֵרֶא בִפְלַגּוֹת נַהֲרֵי נַחֲלֵי דְּבַשׁ וְחֶמְאָה׃

בפלגות. הנגרים לחלקים כמו פלגי מים (תלים א): נהרי נחלי. כפל ענין בשמות נרדפים כמו מספר מפקד (ש״ב כד):

מֵשִׁיב יָגָע וְלֹא יִבְלָע כְּחֵיל תְּמוּרָתוֹ וְלֹא יַעֲלֹס׃

תמורתו. מל׳ תמורה וחלוף: יעלוס. ישמח וכן יעלוץ ויעלוז כי זסשר״ץ מתחלף:

כִּי־רִצַּץ עָזַב דַּלִּים בַּיִת גָּזַל וְלֹא יִבֶנֵהוּ׃

רצץ. שבר וכתת:

אֵין־שָׂרִיד לְאָכְלוֹ עַל־כֵּן לֹא־יָחִיל טוּבוֹ׃

שריד. שיור: יחיל. יצליח כמו יחילו דרכיו (תהלים י):

בִּמְלֹאות שִׂפְקוֹ יֵצֶר לוֹ כָּל־יַד עָמֵל תְּבוֹאֶנּוּ׃

שפקו. די צרכו: עמל. עול וכן ולא ראה עמל בישראל (במדבר כ״ג:כ״א):

יְהִי לְמַלֵּא בִטְנוֹ יְשַׁלַּח־בּוֹ חֲרוֹן אַפּוֹ וְיַמְטֵר עָלֵימוֹ בִּלְחוּמוֹ׃

בלחומו. מל׳ מלחמה:

יִבְרַח מִנֵּשֶׁק בַּרְזֶל תַּחְלְפֵהוּ קֶשֶׁת נְחוּשָׁה׃

מנשק. כלי זיין כמו והשיקו בנשק (יחזקאל לט): תחלפהו. תעבור בו כמו חלף הלך לו (ש״ה ב):

שָׁלַף וַיֵּצֵא מִגֵּוָה וּבָרָק מִמְּרֹרָתוֹ יַהֲלֹךְ עָלָיו אֵמִים׃

שלף. ענין הוצאה כמו שלף איש נעלו (רות ד׳:ז׳): מגוה. ענין גוף כמו גוית שאול (שמואל א ל״א:י״ב) והושאל על תיק החרב שהיא כמו הגוף להנפש: וברק. הוא להב החרב כמו ברק חרבי (דברים לב): ממרורתו. מפחדתו המר: אמים. מלשון אימה ופחד:

כָּל־חֹשֶׁךְ טָמוּן לִצְפּוּנָיו תְּאָכְלֵהוּ אֵשׁ לֹא־נֻפָּח יֵרַע שָׂרִיד בְּאָהֳלוֹ׃

ירע. ישבר וירוצץ כמו תרועם בשבט ברזל (תהילים ב׳:ט׳):

יִגֶל יְבוּל בֵּיתוֹ נִגָּרוֹת בְּיוֹם אַפּוֹ׃

יגל. מל׳ גלות: יבול. צמח האדמה כמו לא תתן את יבולה (דברים י״א:י״ז): נגרות. ענין הזלה ושפיכה כמו וכמים הנגרים (ש״ב יד):