א שֶׁלֹּא לִשְׁמֹעַ מִמִּתְנַבֵּא בְּשֵׁם עֲבוֹדָה זָרָה – שֶׁלֹּא נִשְׁמַע נְבוּאַת הַמִּתְנַבֵּא בְּשֵׁם עֲבוֹדָה זָרָה, כְּלוֹמַר, שֶׁלֹּא נִשְׁאָלֵהוּ וְנַחְקְרֵהוּ עַל אוֹת אוֹ מוֹפֵת שֶׁיִּתֵּן עַל נְבוּאָתוֹ כְּמוֹ שֶׁאָנוּ עוֹשִׂים בְּמִתְנַבֵּא בְּשֵׁם הַשֵּׁם, אֲבָל נִמְנָעֵהוּ מִן הַדָּבָר, כְּמוֹ שֶׁרָאוּי בְּכָל פּוֹשֵׁעַ וְאָשֵׁם, וְאִם יַחֲזִיק בְּרָעָתוֹ נְקַיֵּם בּוֹ הָעֹנֶשׁ הַיָּדוּעַ שֶׁחִיַּבְתּוֹ הַתּוֹרָה, וְהוּא לַהֲמִיתוֹ בְּחֶנֶק, וְעַל זֶה נֶאֱמַר (דברים יג ד) לֹא תִשְׁמַע אֶל דִּבְרֵי הַנָּבִיא הַהוּא.
ב מִשָּׁרְשֵׁי הַמִּצְוָה. לְפִי שֶׁהַטָּעוּת נִמְצָא אֵצֶל בְּנֵי אָדָם תָּמִיד, וְשִׂכְלָם אֵינֶנּוּ בָּרִיא לָבוֹא עַד תַּכְלִית הָאֱמֶת בִּדְבָרִים, וְתָחוּשׁ הַתּוֹרָה כִּי אוּלַי מִתּוֹךְ הַטְּעָנוֹת הַמַּכְזִיבוֹת וַאֲרִיכוּת הַדִּבּוּר וְהַוִּכּוּחַ עִם הַזֵּד דּוֹבֵר שְׁקָרִים הַמִּתְנַבֵּא בְּשֵׁם עֲבוֹדָה זָרָה, יִתְפַּתֶּה הָאָדָם לִדְבָרָיו וְאַף כִּי לֹא יִתְפַּתֶּה אֵלָיו, אוּלַי יְפַקְפֵּק בִּלְבָבוֹ אֲפִלּוּ שָׁעָה אַחַת לִהְיוֹת שׁוּם סֶרֶךְ בִּכְזָבָיו, וְאַף עַל פִּי שֶׁיָּדַעְנוּ שֶׁאֵין תְּקוּמָה לִדְבָרָיו רַק לְשָׁעָה, כִּי הָאֱמֶת יוֹרֶה דַּרְכּוֹ וְיָעִיד עַל דִּבְרֵי הַנָּבִיא הַהוּא כִּי שֶׁקֶר בְּפִיו, אַף עַל פִּי כֵן חָסָה הַתּוֹרָה עָלֵינוּ לְבַל נְאַבֵּד אֲפִלּוּ שָׁעָה אַחַת מִכָּל יָמֵינוּ בְּפִקְפּוּק הַמַּחְשָׁבָה הָרָעָה הַהִיא.
ג וְדִינֵי הַמִּצְוָה בְּפֶרֶק אַחַד עָשָׂר מִסַּנְהֶדְרִין.
ד וְנוֹהֶגֶת בְּכָל מָקוֹם וּבְכָל זְמַן בִּזְכָרִים וּנְקֵבוֹת, וְהָעוֹבֵר עַל זֶה וְשָׁמַע אֶל הַנָּבִיא הַמִּתְנַבֵּא בְּשֵׁם עֲבוֹדָה זָרָה, כְּגוֹן, שֶׁהֶאֱרִיךְ עִמּוֹ בִּדְבָרִים אוֹ שֶׁשָּׁאַל מִמֶּנּוּ אוֹת אוֹ מוֹפֵת עָבַר עַל לָאו זֶה, אֲבָל אֵין לוֹקִין עָלָיו, לְפִי שֶׁאֵין בּוֹ מַעֲשֶׂה.
Hebrew text: Vocalized edition (Sefer HaChinukh, 13th c., Public Domain).