Malbim Biur HaMilot on Ezekiel 32 — מלבי"ם ביאור המילות על יחזקאל לב

בֶּן־אָדָם שָׂא קִינָה עַל־פַּרְעֹה מֶלֶךְ־מִצְרַיִם וְאָמַרְתָּ אֵלָיו כְּפִיר גּוֹיִם נִדְמֵיתָ וְאַתָּה כַּתַּנִּים בַּיַּמִּים וַתָּגַח בְּנַהֲרוֹתֶיךָ וַתִּדְלַח־מַיִם בְּרַגְלֶיךָ וַתִּרְפֹּס נַהֲרוֹתָם׃

ותגח. נגזר משם גחון, שתשכב על גחונך, וכן כי אתה גוחי מבטן (תהלות כ"ב), בגיחו מרחם יצא (איוב ל״ח:ח׳), שהילד הקטן ילך על גחונו, וכן חולי וגוחי בת ציון (מיכה ד׳:י׳) שכבי על גחונך כיולדה, והאורב מגיח ממקומו (שופטים כ׳:ל״ג) הלכו על גחונם בל יראום, כי יגיח ירדן (איוב מ׳:כ״ג) יקחנו אל גחונו : ותדלח. הוא שמעכיר המים ומבלבלם : ותרפס. היא הרמיסה בקרקע המים שמעלה רפש וטיט, ומשתתף עם מ"ש ושארה ברגלה רפשה (דניאל ז׳:ז׳) ועם רפש בשי"ן ימנית :

כֹּה אָמַר אֲדֹנָי יְהוִה וּפָרַשְׂתִּי עָלֶיךָ אֶת־רִשְׁתִּי בִּקְהַל עַמִּים רַבִּים וְהֶעֱלוּךָ בְּחֶרְמִי׃

רשתי, חרמי. ברשת צדים דגים רבים בפעם א', ועז"א רשתי בקהל עמים רבים : והחרם. מחריב הדג הגדול, כמו והכיתי את כל הארץ חרם, ועמ"ש חבקוק (א') :

וְנָתַתִּי אֶת־בְּשָׂרְךָ עַל־הֶהָרִים וּמִלֵּאתִי הַגֵּאָיוֹת רָמוּתֶךָ׃

רמותך. מענין רימה ותולעה וידוע שמשקלי השמות משתנים :

וְהִשְׁקֵיתִי אֶרֶץ צָפָתְךָ מִדָּמְךָ אֶל־הֶהָרִים וַאֲפִקִים יִמָּלְאוּן מִמֶּךָּ׃

צפתך. כמו צפו מים על ראשי, ושרשו צוף

וְהִכְעַסְתִּי לֵב עַמִּים רַבִּים בַּהֲבִיאִי שִׁבְרְךָ בַּגּוֹיִם עַל־אֲרָצוֹת אֲשֶׁר לֹא־יְדַעְתָּם׃

עמים, גוים. הבדלם התבאר ישעיה (א' ד') : גוים, ארצות. הבדלם מבואר למעלה (ה' ה') :

בְּתוֹךְ חַלְלֵי־חֶרֶב יִפֹּלוּ חֶרֶב נִתָּנָה מָשְׁכוּ אוֹתָהּ וְכָל־הֲמוֹנֶיהָ׃

חרב נתנה משכו אותה. את החרב, ובא הכינוי עם גוף הפעול, כמו ותראהו את הילד :

יְדַבְּרוּ־לוֹ אֵלֵי גִבּוֹרִים מִתּוֹךְ שְׁאוֹל אֶת־עֹזְרָיו יָרְדוּ שָׁכְבוּ הָעֲרֵלִים חַלְלֵי־חָרֶב׃

ידברו לו. כל דבור שאחריו למ"ד היינו בשבילו, כמו שיסד רש"י ז"ל : אלי. גבורים :

שָׁם מֶשֶׁךְ תֻּבַל וְכָל־הֲמוֹנָהּ סְבִיבוֹתָיו קִבְרוֹתֶיהָ כֻּלָּם עֲרֵלִים מְחֻלְלֵי חֶרֶב כִּי־נָתְנוּ חִתִּיתָם בְּאֶרֶץ חַיִּים׃

מחללי, פעול מבנין הדגוש ונפל הדגש, כמו מטועני חרב :