Metzudat Zion on Proverbs 2 — מצודת ציון על משלי ב

אִם־תְּבַקְשֶׁנָּה כַכָּסֶף וְכַמַּטְמוֹנִים תַּחְפְּשֶׂנָּה׃

וכמטמנים. אוצרות הטמונים:

וצפן [יִצְפֹּן] לַיְשָׁרִים תּוּשִׁיָּה מָגֵן לְהֹלְכֵי תֹם׃

תושיה. התורה נקראת תושיה מלשון יש כי ישנה לעולם ולא תשוב לאין כשאר הדברים שבעולם, ורז״ל אמרו ע״ש שמתשת גוף האדם הלומדה:

אָז תָּבִין צֶדֶק וּמִשְׁפָּט וּמֵישָׁרִים כָּל־מַעְגַּל־טוֹב׃

מעגל. שביל ודרך כמו פרשו רשת ליד מעגל (תהילים ק״מ:ו׳):

כִּי־תָבוֹא חָכְמָה בְלִבֶּךָ וְדַעַת לְנַפְשְׁךָ יִנְעָם׃

ינעם. ענין מתיקות וערבות:

אֲשֶׁר אָרְחֹתֵיהֶם עִקְּשִׁים וּנְלוֹזִים בְּמַעְגְּלוֹתָם׃

עקשים. העקומים: ונלוזים. נוטים מדרך הישר וכן ונלוז דרכיו בוזהו (לקמן יד):

הַעֹזֶבֶת אַלּוּף נְעוּרֶיהָ וְאֶת־בְּרִית אֱלֹהֶיהָ שָׁכֵחָה׃

אלוף. שר כמו אלופי ומיודעי (תהילים נ״ה:י״ד) ור״ל הבעל:

כִּי שָׁחָה אֶל־מָוֶת בֵּיתָהּ וְאֶל־רְפָאִים מַעְגְּלֹתֶיהָ׃

שחה. ענין כפיפה והשפלה כמו וישח אדם (ישעיה ה):

כִּי־יְשָׁרִים יִשְׁכְּנוּ אָרֶץ וּתְמִימִים יִוָּתְרוּ בָהּ׃

יותרו. מלשון נותר:

וּרְשָׁעִים מֵאֶרֶץ יִכָּרֵתוּ וּבוֹגְדִים יִסְּחוּ מִמֶּנָּה׃

יסחו. ענין עקירה ממקום כמו ויסחך מאוהל (תהלים נב):