Metzudat Zion on Zechariah 2 — מצודת ציון על זכריה ב

וָאֶשָּׂא אֶת־עֵינַי וָאֵרֶא וְהִנֵּה אַרְבַּע קְרָנוֹת׃

קרנות. מל׳ קרן:

וָאֹמַר אֶל־הַמַּלְאָךְ הַדֹּבֵר בִּי מָה־אֵלֶּה וַיֹּאמֶר אֵלַי אֵלֶּה הַקְּרָנוֹת אֲשֶׁר זֵרוּ אֶת־יְהוּדָה אֶת־יִשְׂרָאֵל וִירוּשָׁלָם׃

זרו. פזרו כמו ואתכם אזרה בגוים (ויקרא כו):

וַיַּרְאֵנִי יְהוָה אַרְבָּעָה חָרָשִׁים׃

חרשים. אומנים כמו חרש עצים (ישעיה מד):

וָאֹמַר מָה אֵלֶּה בָאִים לַעֲשׂוֹת וַיֹּאמֶר לֵאמֹר אֵלֶּה הַקְּרָנוֹת אֲשֶׁר־זֵרוּ אֶת־יְהוּדָה כְּפִי־אִישׁ לֹא־נָשָׂא רֹאשׁוֹ וַיָּבֹאוּ אֵלֶּה לְהַחֲרִיד אֹתָם לְיַדּוֹת אֶת־קַרְנוֹת הַגּוֹיִם הַנֹּשְׂאִים קֶרֶן אֶל־אֶרֶץ יְהוּדָה לְזָרוֹתָהּ׃

כפי. כשיעור כמו איש כפי אכלו (שמות י״ב:ד׳): לידות. ענין הפלה והשלכה כמו ידו אליה (ירמיה נ): הנושאים. ענין הרמה: לזרותה. לפזרם:

וָאֶשָּׂא עֵינַי וָאֵרֶא וְהִנֵּה־אִישׁ וּבְיָדוֹ חֶבֶל מִדָּה׃

חבל מדה. קו המדה:

וָאֹמַר אָנָה אַתָּה הֹלֵךְ וַיֹּאמֶר אֵלַי לָמֹד אֶת־יְרוּשָׁלִַם לִרְאוֹת כַּמָּה־רָחְבָּהּ וְכַמָּה אָרְכָּהּ׃

אנה. להיכן כמו אנה אנחנו עולים (דברים א):

וַיֹּאמֶר אֵלָו רֻץ דַּבֵּר אֶל־הַנַּעַר הַלָּז לֵאמֹר פְּרָזוֹת תֵּשֵׁב יְרוּשָׁלִַם מֵרֹב אָדָם וּבְהֵמָה בְּתוֹכָהּ׃

רוץ. ענין מהירת ההליכה: הלז. הזה וכן מה הציון הלז (מ״ב כג): פרזות. ר״ל מבלי חומה סביב וכן ראש פרזיו (חבקוק ג):

הוֹי הוֹי וְנֻסוּ מֵאֶרֶץ צָפוֹן נְאֻם־יְהוָה כִּי כְּאַרְבַּע רוּחוֹת הַשָּׁמַיִם פֵּרַשְׂתִּי אֶתְכֶם נְאֻם־יְהוָה׃

הוי. הוא ענין קריאה וכן הוי כל צמא (ישעיהו נ״ה:א׳): ונוסו. ענין בריחה ומהירות ההליכה: רוחות. פאה ועבר:

הוֹי צִיּוֹן הִמָּלְטִי יוֹשֶׁבֶת בַּת־בָּבֶל׃

המלטי. ענין הצלה: בת בבל. עדת בבל:

כִּי כֹה אָמַר יְהוָה צְבָאוֹת אַחַר כָּבוֹד שְׁלָחַנִי אֶל־הַגּוֹיִם הַשֹּׁלְלִים אֶתְכֶם כִּי הַנֹּגֵעַ בָּכֶם נֹגֵעַ בְּבָבַת עֵינוֹ׃

השוללים. ענין בזה: בבבת עינו. הוא גלגל העין וכן כאישון בת עין (תהילים י״ז:ח׳):

כִּי הִנְנִי מֵנִיף אֶת־יָדִי עֲלֵיהֶם וְהָיוּ שָׁלָל לְעַבְדֵיהֶם וִידַעְתֶּם כִּי־יְהוָה צְבָאוֹת שְׁלָחָנִי׃

מניף. ענין הרמה כמו והניף הכהן (ויקרא כג):

וְנִלְווּ גוֹיִם רַבִּים אֶל־יְהוָה בַּיּוֹם הַהוּא וְהָיוּ לִי לְעָם וְשָׁכַנְתִּי בְתוֹכֵךְ וְיָדַעַתְּ כִּי־יְהוָה צְבָאוֹת שְׁלָחַנִי אֵלָיִךְ׃

ונלוו. ענין התחברות כמו ונלוה הגר (ישעיה יד):

הַס כָּל־בָּשָׂר מִפְּנֵי יְהוָה כִּי נֵעוֹר מִמְּעוֹן קָדְשׁוֹ׃

הס. ענין שתיקה כמו ויהס כלב (במדבר יג): כל בשר. כל אדם: נעור. מלשון הערה והקיצה כמו אשר יעור משנתו (לקמן ד׳): ממעון. ענין מדור כמו ה׳ מעון אתה היית לנו (תהלי׳ צ):