Metzudat Zion on Psalms 10 — מצודת ציון על תהלים י

לָמָה יְהוָה תַּעֲמֹד בְּרָחוֹק תַּעְלִים לְעִתּוֹת בַּצָּרָה׃

תעלים. מל׳ העלמה:

בְּגַאֲוַת רָשָׁע יִדְלַק עָנִי יִתָּפְשׂוּ בִּמְזִמּוֹת זוּ חָשָׁבוּ׃

ידלק. ירדוף וכן כי דלקת אחרי (בראשית ל״א): במזמות. ענין מחשבה:

כִּי־הִלֵּל רָשָׁע עַל־תַּאֲוַת נַפְשׁוֹ וּבֹצֵעַ בֵּרֵךְ נִאֵץ יְהוָה׃

הלל. ענין שבח כמו ויהללו אותה (שם י״ב): ובוצע. הגזלן כמו הוי בוצע בצע (חבקוק ב׳:ט׳): נאץ. בזה כמו כי נאצו האנשים את מנחת ה׳ (ש״א ב׳):

יָחִילוּ דרכו [דְרָכָיו ] בְּכָל־עֵת מָרוֹם מִשְׁפָּטֶיךָ מִנֶּגְדּוֹ כָּל־צוֹרְרָיו יָפִיחַ בָּהֶם׃

יחילו. יצליחו כמו לא יחיל טובו (איוב ב׳):

אָלָה פִּיהוּ מָלֵא וּמִרְמוֹת וָתֹךְ תַּחַת לְשׁוֹנוֹ עָמָל וָאָוֶן׃

אלה. שבועה כמו ושמעה קול אלה (ויקרא ח׳): ותוך. ענין מרמה הנסתר בתוך הלב:

יֵשֵׁב בְּמַאְרַב חֲצֵרִים בַּמִּסְתָּרִים יַהֲרֹג נָקִי עֵינָיו לְחֵלְכָה יִצְפֹּנוּ׃

לחלכה. ענינו כענין עני וחלוש ודומה לו במקראות שלאחריו: יצפנו. יסתירו כמו יצפון לצדיק (משלי י״ג):

יֶאֱרֹב בַּמִּסְתָּר כְּאַרְיֵה בְסֻכֹּה יֶאֱרֹב לַחֲטוֹף עָנִי יַחְטֹף עָנִי בְּמָשְׁכוֹ בְרִשְׁתּוֹ׃

לחטוף. ענין מהירות הלקיחה כמו וחטפתם לכם (שופטים כ״א):

ודכה [יִדְכֶּה] יָשֹׁחַ וְנָפַל בַּעֲצוּמָיו חלכאים [חֵיל] [כָּאִים׃]

ידכה. ענין כתיתה: ישוח. מלשון שיחה וכפיפה כמו שחה לעפר (לקמן מ״ד): בעצומיו. בחזקו כמו ועצם כחו (דניאל ח׳):

לִשְׁפֹּט יָתוֹם וָדָךְ בַּל־יוֹסִיף עוֹד לַעֲרֹץ אֱנוֹשׁ מִן־הָאָרֶץ׃

ודך. כחוש ומעונה: לערוץ. לשבור כמו אל תערוץ (יהושע א׳):