Psalms 43 — תְּהִלִּים מג

גודל הטקסט

Commentaries - Mefarshim (click to show or hide)

א שָׁפְטֵנִי אֱלֹהִים וְרִיבָה רִיבִי מִגּוֹי לֹא־חָסִיד מֵאִישׁ־מִרְמָה וְעַוְלָה תְפַלְּטֵנִי׃

רַשִׁ״י שפטני. הקמני: מגוי לא חסיד. הוא אדום שגר בין שני צדיקים ולא למד ממעשיהם:

אִבְּן עֶזְרָא שפטני - קח משפטי מאלה המחרפים אותי והם רבים, על כן אמר: מגוי. וטעם לא חסיד – בעבור היותי טוב ממנו. וטעם מאיש מכלל ומפרט, או רמז למולך על הגוי.

מְצוּדַת דָּוִד שפטני. שפוט משפטי לנקום נקמתי: מאיש. מכל איש מרמה וכו׳‎:

מְצוּדַת צִיּוֹן תפלטני. ענין הצלה כמו רני פלט (לעיל ל״ב):

ב כִּי־אַתָּה אֱלֹהֵי מָעוּזִּי לָמָה זְנַחְתָּנִי לָמָּה־קֹדֵר אֶתְהַלֵּךְ בְּלַחַץ אוֹיֵב׃

אִבְּן עֶזְרָא כי - טעם אלהי מעוזי - כי אין עוז לי לקחת משפטי ממנו רק בך.

מְצוּדַת דָּוִד למה זנחתני. למה עזבתני ולמה אלך בחושך:

מְצוּדַת צִיּוֹן זנחתני. ענין עזיבה: קודר. חשוך ושחור:

ג שְׁלַח־אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ הֵמָּה יַנְחוּנִי יְבִיאוּנִי אֶל־הַר־קָדְשְׁךָ וְאֶל־מִשְׁכְּנוֹתֶיךָ׃

רַשִׁ״י שלח אורך ואמתך. מלך המשיח שנדמה לאור שנאמר (לקמן קל"ב) ערכתי נר למשיחי, ואליהו הנביא שהוא אמיתי נביא נאמן: ינחוני. מינטרו"נט מו"י בלע"ז:

אִבְּן עֶזְרָא שלח אורך - כנגד קודר אתהלך. ואמתך - כנגד מאיש מרמה. ומלת ינחוני – כנגד התהלך. הר קדשך - הר המוריה. ומשכנותיך - העזרות העתידות להבנות בבית שלישי.

מְצוּדַת דָּוִד שלח אורך ואמתך. ר״‎ל האר לי והאמת הבטחתך להביא אותי אל הר קדשך:

מְצוּדַת צִיּוֹן ינחוני. ענין הנהגה כמו ולא נחם אלהים (שמות י״ג:י״ז):

ד וְאָבוֹאָה אֶל־מִזְבַּח אֱלֹהִים אֶל־אֵל שִׂמְחַת גִּילִי וְאוֹדְךָ בְכִנּוֹר אֱלֹהִים אֱלֹהָי׃

רַשִׁ״י אל אל. אל הקב"ה שהוא שמחת גילי: ואודך בכנור. על שהוצאתני:

אִבְּן עֶזְרָא ואבואה, אל אל - שהוא שמחת גילי. וטעם אלהים אלהי – שיראה גוי לא חסיד שאתה אלהי.

מְצוּדַת דָּוִד שמחת גילי. המשמח אותי בגילה ורנה:

ה מַה־תִּשְׁתּוֹחֲחִי נַפְשִׁי וּמַה־תֶּהֱמִי עָלָי הוֹחִילִי לֵאלֹהִים כִּי־עוֹד אוֹדֶנּוּ יְשׁוּעֹת פָּנַי וֵאלֹהָי׃

אִבְּן עֶזְרָא מה - ברוח הקודש שיוחיל ישראל אל השם.

מְצוּדַת דָּוִד מה תשתוחחי. כאלו יחזור שוב לנחם נפשו ויאמר לה מה תשתוחחי נפשי וכו׳‎:

Hebrew text: Tanach with Nikud, Public Domain.