א שאלה קכז מצה שנתכפלה בתנור באפייתה מה תורתה:
ב תשובה יראה דיש לחלק בדבר דאם הוא בתוך הפסח אסרינן לכל המצות כולן אפילו אם אינם דבוקים רק כל שהו דחמץ בפסח במשהו וכן נהג אחד מהגדולים ונראה דטעמו היה משום דחיישינן שמא לא היה חום האש יכול לשלוט בין הדביקות בכח לאפות מיד ואדהכי נתחמצה שם בתנור. וכה"ג אמרינן בפ' כל שעה לא ליחלוט איניש כו' לא סליק להו דיקלא דמיא מארבע רוחותיו אלמא בעינן שישלוט חום האש וחימום האור בכל צד ובמקום שהוא דבוק א"א לשליט שם מהר אך בע"פ אם הדביקות כל כך מועט שיש במצה ס' כנגד מקום הדבק פורסין מקום הדבק ושאר המצה מותרין דחמץ בע"פ בששים וכן נהג אחד מהגדולים דלעיל:
Hebrew text: Terumat HaDeshen (Warsaw, 1882), National Library of Israel — Public Domain.