א סימן קכא מי שהזיד או שגג ולא בירך טלית או תפילין ביום עד אחר תפילת ערבית אם יניחם בלא ברכה או בברכה או לגמרי לא. היכא דעדיין הוא יום נראה דאינו מברך כלל לא אציצית ולא אתפילין אע"פ שעדיין יום וציצית דליכא קפידא אם מתעטף בלא ברכה מתעטף אפילו הוא לילה גמורה אבל תפילין שאסרו חכמים להניחם בלילה אסור ג"כ להניחם אחר תפילת ערבית הואיל ועשה לאותה שעה לילה בתפילתו תרי קולי לא עבדינן והכי פסק מהר"ם לענין אבילות ב"מ שאין מונין לאחר תפילת מרבית למקצת היום הואיל וכבר התפללו תפילה של לילה ע"ש:
Hebrew text: Terumat HaDeshen (Warsaw, 1882), National Library of Israel — Public Domain.