א סימן מג ועוד אומר מורי שאם שלחה האשה ובקשה בני אדם לפתות המומר ליתן לה גט ופגע בו אחר ובקש אותו עד שפיתהו ליתן בהא ודאי יש די בקבלה לחודיה הואיל וגלתה דעתה וכעין זה כתב האשירי פ"ב דגיטין שאם גילה דעתו לשדכן כו' וכ"כ להדיא בא"ז בתשובה משום ר"ש ומשום א"ז אביו דלאו דוקא שדכן אלא אפילו איניש דעלמא:
Hebrew text: Terumat HaDeshen (Warsaw, 1882), National Library of Israel — Public Domain.