כניסה

סֵפֶר הַחִנּוּךְ

פרשת בְּרֵאשִׁית

א

פרשת לֶךְ־לְךָ

ב

פרשת וַיִּשְׁלַח

ג

פרשת בֹּא

פרשת בְּשַׁלַּח

פרשת יִתְרוֹ

פרשת מִשְׁפָּטִים

פרשת תְּרוּמָה

פרשת תְּצַוֶּה

פרשת כִּי תִשָּׂא

פרשת וַיַּקְהֵל

פרשת וַיִּקְרָא

פרשת צַו

פרשת שְׁמִינִי

פרשת תַזְרִיעַ

פרשת מְצֹרָע

פרשת אַחֲרֵי מוֹת

פרשת קְדֹשִׁים

פרשת אֱמֹר

פרשת בְּהַר

פרשת בְּחֻקֹּתַי

פרשת נָשֹׂא

פרשת בְּהַעֲלֹתְךָ

פרשת שְׁלַח

פרשת קֹרַח

פרשת חֻקַּת

פרשת פִּינְחָס

פרשת מַטּוֹת

פרשת מַסְעֵי

פרשת דְּבָרִים

פרשת וָאֶתְחַנַּן

פרשת עֵקֶב

פרשת רְאֵה

פרשת שֹׁפְטִים

פרשת כִּי תֵצֵא

פרשת כִּי תָבוֹא

פרשת וַיֵּלֶךְ

Hebrew text: Vocalized edition (Sefer HaChinuch, 13th c., Public Domain).

ספר החינוך ב־TorahSages

ספר החינוך נכתב בספרד במאה השלוש עשרה בידי מחבר שמציג את עצמו רק כ״איש יהודי מבית לוי ברצלוני״; זמן רב יוחס לרבי אהרן הלוי מברצלונה, אף שרבים מפקפקים בכך. הוא לוקח את תרי״ג המצוות לפי מניין ספר המצוות של הרמב״ם — רמ״ח מצוות עשה ושס״ה מצוות לא תעשה — ומסדר אותן לפי סדר הופעתן בתורה, פרשה אחר פרשה. על כל מצוה הוא מביא את הפסוק, את שורש המצוה (יסודה ותכליתה), את עיקר דיניה, בעיקר על פי הרמב״ם, והיכן, מתי ועל מי היא נוהגת. המחבר כתב אותו לבנו הצעיר ולחבריו, והוא נלמד עם פרשת השבוע. המנחת חינוך של רבי יוסף באב״ד, שנכתב עליו במאה התשע עשרה, הוא ספר יסוד בישיבות.

ב-TorahSages מופיע ספר החינוך במלואו, כל תרי״ג המצוות לפי סדר הפרשיות.